Berkumur Bagi Orang Puasa dan Alasanya


فإن قيل لأي شيء كره الاستياك بعد الزوال للصائم ولم تكره المضمضة مع أنها مزيلة للخلوف بل أولى كما صرحوا بذلك في الإستنجاء حيث قالوا والماء أفضل لأنه يزيل العين والأثر ولا كذلك الحجر؟ أجيب بأن السواك لما كان مصاحبا للماء ومثله الريق كان أبلغ من الحجر في الإزالة ومن مجرد الماءالذي به المضمضة (حاشية البجيرمي على شرح منهج الطلاب: ج:1. ص: 101)

Berkumur untuk orang puasa tidak dimakruhkan asalkan tidak berlebihan dalam berkumurnya. Kasus ini berbeda dengan bersiwak (sikat gigi) karena bersiwak yang tercampur dengan air walaupun itu air ludah lebih membersihkan mulut dari pada air saja. (Al-Bujairomi. Juz: 1, Hal: 101)

NB: bersiwak bagi orang puasa dimakruhkan dikarenakan menghilangkan bau busuk mulutnya orang puasa, sedangkan bau busuknya orang puasa dihadapan Alloh adalah lebih harum dari minyak misik.

Share this

Related Posts

Previous
Next Post »